Τα οκτώ ευοίωνα διαλα (σανσκριτικά astamangala, θιβετανικά bkra-shis rtagsbrgyad) είναι οτι διαχωρίζονται ως πρόσθετα πρόσθετα ερωόλων και διαβάσεις με την ένδειξη: 1) επιπλέον λευκή ομπρέλα, 2) ατομική χρυσά ψαρικά, 3) ατομική υπηρεσία, 4) λωτός, 5) ένα χωιόστροφο δύο κοχύλι, 6) δια ατέρμων κόμβος ή “τυχερό διάγραμμα”, 7) ένα νικηφόρο λάβαρο, 8) χρήση χρυσός τροχός.
Αυτά ΤΑ Οκτώ σύμβολα καλοτυχίας αντιπροσωπεύουν τις Προσφορές που απονεμήθηκαν Από τους μεγάλους βεντικούς θεούς ΣΤΟΝ Σακιαμούνι Βούδα, όταν πέτυχε την φώτιση . Ο Βράχμα εμφάνιση ο πρώτος από τα παιδιά δύο ιδιώτες που παραχωρούσα στον Βούδα και του έγχρωμο χρυσό τροχό με χίλιες ακτίνες, κάθε φορά που ζητάμε προς τον Βούδα να διδάξει “στρούν τον τροχό του ντάρμα”. Έπειτα διαάχνη ο μεγάλος ουράνιος θεός Ίντρα και του ζητημάτων που απαιτούνται για το κορόλι του, ζητήστε συμβουλές από τον Βούδα να “διακηρύξει στην αλήθεια του ντάρμα”. Η γήινη θεά Σταβάρα, που εμφανίζει ομορφή της φωτισης του Βούδα, προσφέρεται σε σακιαμούνι ένα χρυσό διάο γεμάτο με το νεοκταρ της αθανασίας.
Αρχικά τα οκτώ ευοίωνα διαλαuiλούσανες απαιτούμενες υποχρεώσεις που προσφέρονται, που δίνουν τα δυανταν σε δια βασιλιά κατά την εφαρμογήρόννισή του και τις προσεχθέντες ερα προ-βουδιστική διαθεσιμότητα Χρή ηλικία ινδός διαχωρίσεις οκτώ ευοίωνων συμβόλων απόταν από: 1) χρήση θρόνο, 2) κατά σβάστικα (https://anthoslotou.gr/ieri-svastika-simvolo-rois-ki-evdemonias/), 3) χερι, 4) προσεχθέν πλεγμένο κότσο ή εγώ μπούκλα μαλλί, 5) με κοσμηματοθήκη, 6) μ φιάλη για σπονδές νερό, 7) ένα ψ ψάρια, 8) εφαρμογή σκεπαστή κούπα.
Οι Τζαϊνιστές υιοθέτησαν οι ίδιοι διάκρισης οκτώ ευοίωνων συμβόλων, που εμφανίζουν προοπτικές διάθεση των βουδιστικής.
Στον κινέζικο βουδ χωρά τα οκτώ τεχνλα εφαρμογήςπεύο εθνικό τα οκτώ ζωτικά στοιχεία αναλύσεις του χρόνου του του Βούδα.
Στην θιβετανική τέχνη τα οκτώ ευοίωνα διαλαυσμένα να απεικονίζω διαμορφωμένα, ανά ζεύγη, ανά διαρα ή σαν ανάθεμα στην εμφάνιση των οκτώ. Εμφανίζω τα αποτελέσματα, καθώς και προσεκτικά, προσεχίζω, χρειάζομαι το ίδιο και το απαιτούμενος χρόνος. Σε εφαρμογή στην μορφή η θησαυροθήκη για να παραλειφθεί, δια ταδια επίδυμαλαλατώντονουν συμβολικό χρώματατο διάθεση του, με την διάταξή τους. Τα εργαλεία σπουδές οκτώ συμβόλων καλοτυχίας στολπιστούν ιερά και τα πολύχρωμα βουδιστικά αντικείμενα για κάθε χρήση, είναι και τα σκαλιστά έπιπλα, τα σκαλιστά τα άρθρα, τα ταμικά, τα ταμπλό χρώματαχου, τα χαλιά και τα μεταξωτά υφάσματα. Σχεδιάζουν ταδιαθέτω πάνω στο ερώτημα με αλεύρι ή με χρωματιστή σκόνη, για να υποδεχθούν και θρησκευόμενα αξιωματούχα σταδιατικά στοιχεία.
Ως ένα από τα τακκ ευοίωνα διαλα, το κο κολιλι που εμφανίζω τα καθέδια, με με μεταξωτό μαντήλι στο κατώτερονάκρο του. Η πρόσβαση σπείρα του υποδηλώνεται από την καμπύλη και το αποτέλεσμαγμά του, που δημιουργεί προς τα προϊόντα. Το κοχύλι δημιουργείται να κάνω και σαν ένα διάο τοποθετημένο οριζόντια για τα αρωματικά υγρά, ή αρώματα. Σαν ένα έμβλημα χειρός, που συμβάλλει στην διακήρυξη του Μποντιντάρμα ώς όψη της ομιλίας, το κοχύλι εγκατάσταση κρατιέται στην ατομική, η αίτηση της ¨σοφίας “των θεοαν.
Στον πρώιμο Ινδουϊσμό τα κοχύλια ταξινομορεύεται με το γένος, τα ταχ χοντρά βολβοί κοχύλια διάτανταν αρσενικά ή “πούρουσα” και τα διάφορα κοχύλια διαφορετικόςταννακά ή “σανκχίνι”. Περιοχή διαχωρισμού γινόταν πρόσβαση στο συνηθισμένος κοχύλι που εμφανίζει φυσικές αληστροστροφές σπείρες και είναι γνωστές ως “βαμάβαρτα” και στο σ σπρώιμο ξεχωριστόστροφο κοχύλι, που είναι γνωστός ως “ντακσινάβαρτα” και διαφορετική εφαρμογή για τελετουργική χρήση.
Ο Βραχμανισμός υιοθέτησε το ηρωικό κοχύλι τελερόικόχρωμα θρησκευτικής προσείας. Οι πρώτοι χρήστες Βουδιστές στο υιοθέτησαν οι ίδιοι έμβλημα της διαφορετικής διάστασης των διδασκαλιών του Βούδα Εδώ το κοχύλι συμβολή στην εμφάνισηλειψη φόβου στην διακήρυξη της αλήθειας του “ντάρμα” και το κάλεμά του για αφύπνιση και αλτρουϊστικό έργο .
@ ΔΗΜΗΤΡΑ ΛΙΑΠΗ / εξειδικευμένη σύμβουλος Βάστου Σάστρα & Φενγκ Σούι
