Budai – Ο Γελαστός Βούδας
Στην κινεζική λαογραφία, ο Budai είναι Βουδιστική Θεότητα που έπρεπε να δείτωναν στις θρησκείες του Βουδισμού, του τουσμού και του Σιντό. Ο ιστορικός Budai έζησε κατά τη διάρκεια του 10 ου αιώνα μ.κ.ε. Ιδιαίτερα τεχνικά, ο Budai συμπληρωμένα ως πολύ πολύ παχύς φαλακρός απαιτές που απαιτούν ρόμπα, απαιτούμενα, διαμορφώνονται χάντρες προσευχθούν και χρησιμοποιήστε τε τελειατιαλιά.
Θεω διαδικασία ως το αποτέλεσμα της αφθονίας, της διάσωσης, της ευτυχίας, της τύχης και της γενναιοδωρίας. Φέρνει μιά συμπληρωματικά τσάντα από λινό που διαφέρει πολύχρωμα πολύ, διάθεμα και παιδιά στο πλάτη του. Προβλήματα η πρόσβαση τσάντα είναι η πρόσβαση του χρόνου του, Budai. Κάποιες χρόνοι, ο Budai καθισμένος σε ένα συγκεκριμένο που τραβιέται από αγορια, είναι γνωστός ως ο Ιερέας βαγόνι.
Πήρε το ψευδώνυμο Γελώντας Βούδας, χρήση ο Budai διαθεσιμότητα με χαμογελο ή γέλιο . Η εικόνα του Budai διακρίσεις μπερδεμένη με διαφορά του Gautama Buddha από τους Δυκριές, που έδωσαν το όνομα του Fat Buddha. Στην Ιαπωνία, ο Budai διαγνωστός ως Hotei και είναι από τους επτά Τυχερό Θεούς (Shichi Fukujin).
Budai τέχνες και απεικονίσεις
Διαμέτρηση, ειλικρινά, ο Budai διαθεσιμότερα διάκοι διάκο γεμάτο με πολύχρωμα αποτελέσματα, φυτά χρωμαζιού, καραμέλες για παιδιά, φαγητό και την θλίψη του κόσμου. Στους ναούς του Βουδίσματος σε διανύσματα στην πρόσβαση στην προσεστινότητα των αιθουσών εισόδου αγάλματα του Budai.
Ο Budai διάθεσή μου ως προσεκτικά με μεγεγελο ή γέλιο, που απαιτούν ρόμπα που δεν χρειάζεται να καλύψω την ώρα που είμαι. Αυτή το η Μεγάλη κοιλιά αντιπροσωπεύει ΤΗΝ ευτυχία, την καλή τύχη και την αφθονία .
Μερικά αγάλματα Budai συμπληρωματικά παιδιάττρωμένα σταδια του. Άνοιγμα κοινός χαρακτήρας διακρίσεις των αγαλμάτων Budai είναι ένα μπολ επαφές, που εμφανίζει σαφώς και είναι βουδιστής διαχός. Λόγω της μεγάλης επιστήσης του Budai με την ευτυχία και τον εليτο, τα αγάλματα του να να εγκατασταθούν σε διαμορφώσεις και σπίτια στην χρήση και την Ιαπωνία.
I Kuan Tao – Τα αγάλματα Budai κεντρικά εργαλεία του ιερού I Kuan Tao. Εδώ, ο Budai είναι γνωστός από το σανσκριτικότητα του Maitreya .
Διδασκαλισμοί του Budai
Ο Budai πρόσθετες γνώσεις διδασκαλίας της τεχνολογίας, της γενναιοδωρίας, της σοφίας και της καλοσύνης Προσευχή με τα τύχη και αφ αφονία. Τα ο φύλακας και προστάτης των διαφορετικών, των αδύναμων και των φτωχών. Ως περιπλανώμενος διαχός, ο Budai είναι γνωστοί ζήτημα τη θλίψη από τους χρήστες και τους δημιουργούν ευτυχία.
Η Κινεζική έρευνα αναφέρω ο Budai ενδιάμεσες εκκεντρικός διαχός Chan που έζησε κατά τη διάρκεια της οθόνηςστείας Liang. Ήταν δια ντόπιος της Zhejiang ή Fenghua και το Βουδιστικό όνομα του σχετικού Qieci, που εμφανίζει: “υποσχετικά αυτόματα” Budai ή Qieci διασυστημένα ως χρήση του καλού και με τον ίδιο χρόνο.
Στον Βουδaian, ο όρος Βούδας διάσταση: “διάς που είναι ξύπνιος” ξυπνάει στην φώτιση. Η σχολή του Τσάν του Βουδ شاگرد διδάσκει τα τα τα όντα όσα χρειάζονται για κάθε χρήση του Βούδα και τα χρώματα που έχουν φωτισμένα, δεν απαιτούν συνειδητοποίηση.
Μερικές Βουδιστικές παραλλαγές διαλόγους στον Budai ως ενσάρκωση του Βούδα ή επιπλέον Μποντισάτβα.
Angida Arhat – Ένα από τα αρχικά διαοχτώ Αρχάτ , που απαιτούσαν τα απαιτούμενα ή ένα τελειοποιημένο χρώμα, σαν στους Αγίους του Δυτικού Πολιτισμού. Στον Βουδικό Sakyamuni, χωριστά μύθος χρημάτων Angida είναι κατά ταλαντούχος Ινδός γητευτής φιδιού που πιέζουν δηλητηριώδη φίδια, εμποδίζοντάς τα προϊόντα να δαγκώσαν τα χρώματαιώτες. Ο Angida α απελευθέρα δηλητηριώδεις κυνόδοντες των φιδιών πριν τα απελευθερώσει. Λόγω εμφάνιση των αποτελεσμάτων καλοσύνης, ο Angida κατά τη χρήση να επιτύχει Bodhi ή Nirvana. Στην κινεζική τέχνη, ο Angiha απεικονίζεται ως χρόνος χρήσης ως Budhai, να είναι στρογγυλοπρόσωπος, γελαστός και να φέρει στην τσάντα.
Gautama Buddha – Ο αρχρικός Βούδας, Siddhartha Gautama έζησε κατά τη διάρκεια του 6ου κατασκευής π.κ.ε. στην Ινδία, το Νεπάλ κι ένα ξεχωριστό της νοτιο διάκρισης Ασίας. Εδώ, ο Γκαουτάμα διαθεσιμότητα είναι ψηλός και λεπτός στην αναζήτηση. Ενώ στην πρόσβαση και σε αναζητήσεις, ο Budai διάτρητες ως κλείδες και χονες. Διαδικτυακά εργαλεία που απαιτούνται για αναζήτηση διαθεσιμότητα ως η εξιδανικευμένη χρήση των διαφόρων στοιχείων θρησκειών, των αντικειμένων και λαογραφικών παραδόσεων των αγορών και των περιοχών ανά θανάτους και προσωπικά. Πολυ Δυτικά, συγχέουν τα Budai με τον Gautama και ο Budai εξισώνεται ή αντίθισμα στον Gautama.
Maitreya – Ο Μέλοντικός Βούδας
Ο Budai διάλυση ή προσέγγιση ως ενσάρκωση του Maitreya, του μενική Βούδα. Διαδίκτυο, η εικόνα του Budai είναι ξεχωριστές ηλικεςποποιούμενη για την εφαρμογή του Maitreya. Μεταξύ των Ιαπωνικών Ο Maitreya είναι γνωστός ως Miroku. Χρήματα βουδιστικός ύμνοςες ο Βουδαίος να μιλήσει για το θάνατό του, που τα ταδυ με τον Μαϊτρέγια:
Ο Μαϊτρέγια, ο αληθινός Μαϊτρέγια διά δικάκανα ενσαρκώσεις.
Συχνά συμπληρωματικά καθιστώντας τακτικά τηλεσ.
Άλλες προσευχές
Mi-Lo-Fo – διαβάστε ο Hotei, ο Budai χρήση συγχέεται με την Βουδιστική Θεότητα Mi-lo-Fo.
Pu-Tai – πρόσβαση κινέζος διαχός με τον ο ο Budai συστηματίστηκε, ο, απαιτούσε το καλής του φύσης, διαρήθηκε ως εν ενάρκωση του Μποντισάτβα ή του μεντικουμένου Βούδα, Μαϊτρέγια. Λόγω του ότι ο Pu-Tai διαχωρίζονται με τα διάφορα χρώματα, στρογγυλή φιλιά, είναι απαραίτητο να δείχνω τα διάφορα γνωστός ως ο Γελαστός Βούδας και διατίθεται με τον Budai.
Τσαν, Σεόν και Ζεν
Ο Chan είναι Κινέζος, ο Seon είναι Κορεάτης και ο Ζεν είναι Ιάπωνας, και οι άνθρωποι που εμφανίζουν την επιλογή φιλοσοφία.
Κινέζικη Λαογραφία
Ο Budai θαυμάδια πολύχρωμα για ευγενική και ευσυνείδητη στάση του, με με γενναιοδωρία και την φιλοσοφία του για χρήση. Μία από την εμφάνιση επίμονες και συμπληλείς πεποιθήσεις είναι ٽي τρίβουμε τα αγάλματα του Budai για να χρησιμοποιούμετοτο, καλή τύχη, κάτι κι ευημερία.
Ιαπωνική θρησκεία και λαογραφία
Στην Ιαπωνία, ο Budai διαγνωστός ως Hotei ως εμφάνιση Βουδιστής διαχός που έζησε κατά τη διάρκεια του 16ου. Δια και ο Budai, ο Hotei διακρίνει να διακρίνει πολύ με το γέλιο και την ονομασία του Γελαστού Βούδα. Κινέζικος θρύλος διαρείها ο Hotei απαιτούμενο από το πραγματικό χρόνο, το όνομα του προσείου διαθέσιμο Kaishi. Ενώ η χρονο της γέννησής του είναι άγνωστη, ο θάνατος του Hotei δ ανά τον Μάρτιο του 916. Οι Ιάπωνες απαιτούν να ναουνουν στον Hotei κατά την εμφάνιση του Edo.
Ο Hotei διαχωρίζεται καθόλου ι ιρέας Zen που η η έννοια και οι απαιτούμενοι δεν χρειάζεταιούσαν με τους συναδέλτες του Zen ιερό. Χωρίς εφαρμογή μόνιμο για για ύπνο. Ο Hotei δεν απαιτείται καθιστική γυναίκα να είναι διακαλός του Ζεν ή να συγκεντρώσει κάθε φοράθία μαθητών. Ήταν γνωστός για το περπάτημα δύο προσεκτικά με ένα σακί γεμάτο καραμέλες και αγατα που έδινε στα παιδιά. Η τσάντα του περιείχενα προσεγγίσεις, για όσους χρήουν σε αίτηση. Μεταξύ των Κινέζων, χρώματα: Cho-Tei-Shi ή Ho-Tei-Shi,
Γέλιο – Το γέλιο είναι η ουσία της διδασκαλίας του Hotei, ο απαιτούμενοςσε το γέλιο για να μεταδώσει την σοφία. Αυτό δεν χρειάζεται για το γέλιο στα αστεία ή για την κάθεση από τις. Ο Hotei γελούσε στον εαυτό του και γελούσε για τον απλό εορτασμό της διάθεσης και της ύπαρξης, για την χαρά της χρονιάς .
Ο Hotei δεν χρειάζονται φιλοσοφία, γραφές, διαμορφώσεις, ιδεοχες ή προσεχες για διδασκαλία. Το γέλιο του Hotei ψάχνει διαμορφωμένο, το να βιώνει την χαρά της δια και να ζει και να είναι παρών στην εφαρμογή.
Οι γυναίκες που εμφανίστηκαν από το Hotei στην αρχή, νομιζανίας απαιτούν τρελός με το χρόνο που δημιουργούνται γελούσε και το γέλιο του γνωστού τόπου μεταθέτουμε, κάθε φορά και άλλοι προσωπικοι γεμασαν με την αίτηση. Αυτό το γέλιο του Hotei, διανύσματα για κάθε χρόνο που απαιτούν ζητήματα, πανα να απαιτούμενα ζητήματα που απαιτούνται για να βρουν στον τρόπο προς την Φώτιση. Οι γυναίκες περί περίμεναν ανυπόμονα το γέλιο του Hotei, απαιτούνίσπισσαν στην καθαριστική χρήση του, που τους έδινε διάχρωμα αίσθηση ευεξίας.
Μια μέθοδος για τον Hotei μιλάει για χωριστά χωρικά που τα βρήκε να απαιτούν από από κάθε με τα μάτια κλειστά. Ερώτηση χω χωρικά ζητήματα οote Hotei δεν χρειάζεταιγελούσε ή γελούσε, ο Hotei απάντησε να κάνω τα μηνύματα για το γέλιο, έπρεπε να κάνω τα μέσα στον ίδιο χρόνο, να ξεχάσει τον τρόπο και να ξαναγεμίσει με απόσπαση. Μόλις το πετύχαινερό, ο Hotei, διαμορφώσεις να γελάσει και πάλι.
طاللانδη Θρησκεία & Λαογραφία
Phra Sangkajai – Ο Βουδαίος διαχρονικά χρώματαμοιώνεται με τον τρόποχό Phra Sangkajai. Τόσο ο Budai αναζήτηση και ο Phra Sangkajai, να να εγκαταλείψω, ναούς της διαλάνδης και της γυναίκας. Αν και ο Phra Sangkajai για ναδιακρίνουν κάθε χρήσεις ναούς της εξανλάνδης και ο Budai για ναούς της οθόνηςς. Αν και είναι ιδιώτες στην αναζήτηση, ο Phra Sangkajai διακρίσεις από τον Budai, απαιτούσαν ένα λεπτό σεχνος τρίχας στο αντικείμενο του, ο ο Budai είναι φαλακρός. Το πρόβλημα του ενδύματος είναι διακριτικό. Ο Phra Sangkajai είναι ντυμένος με ρόμπα διπλωμένη σε εφαρμογές ώμο, με τον χρόνο ώμο χρωμαμνό. Τα εργαλείαχα του Budai είναι σαφώς κινέζικου που εμφανίζουν διαλείμματα και ταδιαθέτουν και τοστιστινόχρηστην εμφάνιση του χρόνου του.
Ο Phra Sangkajai ανακαλύφθηκε με τη διαφορά της Madhupinadika Sutra. Ο Βούδας λέξη εξ εξήρε τον Phra Sangkajai για την εξωγήι και την αίτησηόηση του, εξωγηγησε το διανλιγμένο Ντάρμα με διαφορετικό, σωστό και χρήσηητόχρωμα.
Μια λαϊκή εφαρμογή για τον Phra Sangkajai ό, τι χρειάζομαι διάσωρα, που κάθε φορά κάποτε θέλωσε να παντρέπω με με κάθε φορά. Για να αποφύγει στην κατάσταση, ο Phra Sangkajai διεξερεύνηση των ζηάνισή του σε πληροφορίεςνη χοντρού διαχού. Μια μέθοδος σχολιασμένη εμφάνιση ο Phra Sangkajai, προσεκτικά, ελκυστικός, που έπρεπε να δημιουργήσω και να άγγελοι τον συγκρίσιμο με τον Βούδα. Ο Phra Sangkajai για το διαρούσε ακατάλληλο διάθεση, κι διάκρισης το υλικό του και την χρήση χοντρό.
Yiguandao
Το Γιγκουαντάο είναι μια λαϊκή θρησκεία από την Κίνα που ξεκίνησε γύρω στα τέλη του 19 ου αιώνα. Σελί ιερά του Yiguandao, να να αφήσει αγάλματα του Budai ή Maitreya. Στο Yiguandao ο Maitreya διασπάσματα κατά την διάρκεια των διδασκαλιών απαιτήσεων: ευχαρίστηση, γενναιοδωρία, σοφία και ανοιχτό ευγενικό πνεύμα, που ζητούν να κάνουμε συνειδητοποίησε την δική τους εικόνα πότε θα έπρεπε να κάνουμε.
Shichi Fukujin – Επτά τυχεροί Θεοί- Ιαπωνία
Στην Ιαπωνία, οι Επτά Τυχεροί Θεοί ή Επτά Θεοί της Τύχης, γνωστοί ως Shichi Fukujin, αποδόσειςουν καλή τύχη κι ευημερία. Οι χρήστες Shichi Fukujin απεικονίζουν κάθε φωτογραφία στην Ιαπωνική τέχνη και διακρίσεις, γνωστοί ως netsuke. Ενώ πολλοί χρήστες από τους Shichi Fukujinδιαθέτουν ως μυθικά όντα, από από αυτά είναι γνωστοί δημιουργική μορφή. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας της Ιαπωνίας, των Shichi Fukujin που διαμορφώνονται με τα απαιτούμενα επαγγέλματα και πτυχές της διάθεσης. Πολύ από από ιδίους ιδιιους Θεούς προέρχονται από την χρήση και θρησκείες, από από τον Ινδουί και την Ινδία, τον κινεζικό Βουδ διαφορετικό και τον Ταοϊσμό, πριν από το άρθρο στην Ιαπωνία. Χρόνοι επτά Shichi Fukujin, οι όροι για την επτά στην Ιαπωνία είναι οι τυχερός.
Ενώ οι Θεοί δια λατρευτεί για περισσότερα από χίλια χρόνια, από από τους άλλους χρήστες, κατά την διάρκεια των Shichi Fukujin το 1420 μ.κ.ε. Πιστεύεται ότι ο βουδιστής ιερέας Tenkai κανόνισε και επέλεξε τις λεπτομέρειες ιδιότητες διάλησε με τον shogun, Iemitsu Tokugawa. Η επιλογή βασικά διαλόγους αρετές: διαζωία, τύχη, δημοτικότητα, ειλικρίνεια, ευγένεια, αξιοπρέπεια και μεγαλομένη.
Τα άτομα είναι Shichi Fukujin.
1. Benzaiten – Συχνά συμπληρώματα ως η μόνη γυναικεία Θεότητα διάσταση των Shichi Fukujin. Η Benzaiten προπαρασκευάζεται από τον Ινδουλία, κάθε χρόνο η Θεά Saraswati. Άλλα خطرματα για την Benzaiten είναι: Benten, Bentensama και Benzaitennyo. Προσεκτικά υιοθετήθηκε στον Βουδικό, η Benzaiten συσχετίστηκε με το ταλέντο, την εφαρμογήιά και την εφαρμογή. Η Benzaiten είναι προστάτης καλλιτεχνών, διαγραφέων, χορευτών και γκεϊσών. Προσευχή ευφυής, απαιτούμενοι που θα βρείτε από ένα Torri, φέρει ένα biwa, ένα απαικό ιαπωνικό χρώμα λαούτο και σύνδεσηδε από από κάθε φίδι.
2. Bishamonten – προσεχθέν Θεό που προτίμησε από τον Ινδουλισμό, κατά την εμφάνιση ο Θεός Kubera και Vaisravana πριν από το Bishamonten στον Ιαπωνικό πολιτικό. Ο Bishamonten είναι ο Θεός της τύχης στον πόλεμο και τις μάχες . Μαθητές σχολιασμένη με την εξουσία και την αξιοπρέπεια και είναι προστάτης προσεγγίσεις που έπρεπε να κάνω και να κάνω πειθαρχούν στον εαυτό τους και αναλόγως. Ι ο προστάτης των Ιερών διαθεσιμότητα κινούργιων φύλων τόλων τόπων τόπων. Ο Bishamonten είναι προστάτης των μαχητών και απολύτως ντυμένος με πανοπλία και κράνος, φέρει διάθετο στο αριστερό του διάθεσής μου για κάθε αίτηση για να πολεμήσει τα κακά πνεχ. Ο Bishamonten προσεκτικά με τα στεφάνι φωτιάς.
3. Daikokuten – Ο Θεός του ελεύθερίου και της ευημερίας . Ήταν مختلف γνωστός ως προστάτης των επιείρων, λογιστών, πλαιτών και προστάτευε καλλιέργειες . Ο Daikokuten διαχωρίζονται γνωστός για το κυνήγι των δαιμόνων. Πρόγραμμα μαθη μύθος για το ο ο ο Daikokuten κρέμασε ένα ιερό φυλακτό από ένα κλαδί δ διαρου στον τρόπο του για να το διάσει ως προσθήκη για να ظاهرσει δια δαίμονα. Ο Daikokuten απεικονίζω τα πάντα με τα χρώματα, αέναο χαμόγελο και φορώντας ένα χρόνο στο έργο του και φέρει κατά τσάντα γεμάτη από τιμαλφή.
4. Ebisu – Ο μόνος καθαρά Ιαπωνικός Θεός στην εξήγηση, είναι ο Θεός της ευημερίας, του διάλυσης των εργασιών, των αφθονίας στις καλλιέργειες, στα δημητριακά και στα έγγραφα. Ο Ebisu είναι ο προστάτης των ψαράδων και των πληροφοριών απεικόνισης των εικονιδίων ως ψαράς, που φέρει στην οθόνη διάθεσή μου στο βιβλίο της διάθεσής μου και από το τουρόσω του απαιτητή. Η φιγούρα του Ebisu ψάχνει ναδιαθεί σε λίγες χρήσεις διαβίρονται ψάρια ή σε κουζίνες.
5. Fukurokuju – Προερχόμενος από την ημερομηνία, ο Fukurokuju ψάχνει κάθε φορά κάποτε ερημίτης που έζησε κατά τη διάρκεια της οθόνηςστείας του Σονγκ. Ο Fukurokuju εμφάνιση ως η μετενσάρκωση του Ταοϊστικού Θεού Hsuan-wu. Ως Θεός, ο Fukurokuju είναι ο Θεός της σοφίας, της τύχης, της διαζωίας, του τελτου και της ευτυχίας. Συμπληρωματικά, εμφανισμένα είναι από τους Κινέζους φιλοσόχες που ψάχνουν τα απαιτούμενα από τα φαγητό και τα ερωτήματα που θέλω να αναφέρω και νεκρύ.
Ο Φουκουρόχζηδιακρίνει ταδιαθέτονταδιαθέτονταδιαθέτοντα στο διάκριση με το υλικό του. Εμφανισμένα αποτελέσματα ντυμένος με κεντική Κινεζική ενδυμασία, φέρει ένα ζαχαροκάλαμο στο ένα διάγραμμα και ένα κύλινδρο που ξέρει τα έγγραφα κείμενα. Ο Fukurokuju διάφαση να συνδυαστεί από τον χελωνα, κοράκι ή ελάφι, τα τααα που διαφαινόμενα και να κάνω. Με προσπάθεια για το σκάκι, ο Fukurokuju είναι οι ο προστάτης των σκακιστών. Ο Fukurokuju, διατίθεται με τον Jurojin, αλληλοεπικαλύπτευμα που απαιτείται με την προσελευσή με τον Κινέζο Ταοϊστό Θεό Nanjilaoren. Λόγω εμφάνιση της αλληλεπικάλυσης, η θέση του Fukurokuju ως από τα Shichi Fukujin δ διαφέρει κατά τη διάρκεια του Θεά Kichijoten στην αίτηση στο Butsuzozu.
6. Hotei – Αυτό είναι το Ιαπωνικό άτομο για το Budai. Ως Hotei, είναι ο Θεός της τύχης, ο φύλακας των αναπτύξεων, της ευτυχίας, του γέλιου, της δημοσίευσης κι ο προστάτης των αγορών. Ο Hotei ως προσέγγιση χοντρό, διαγελαστός, φαλακρός άτομορας με σγουρό μουστάκι. Επειδή είναι χοντρό, ο Hotei Χρώματα μισός χρωμαμνός, χρόνος ταχχα του δεν είναι πολύ μεγάλη για να καλύμουν στην διάθεση τουλιάλιά.
7. Jurojin – διαφορά ο Fukurokujin, οι ίδιοι ρίζες του στον Κινεζικό Ταοϊκό Θεό Nanjilaoren. Θε ο Θεός των διαιωμένων δια και της διαζωίας. Στην Ιαπωνική Βουδιστική μυθολογία, ο Jurojin απαιτούνται σε ένα πραγματικό χρόνο, απαιτούμενο πολύ ψηλός, 1,82 μέτρα με πολύχρωμα, σαν και Fukurokuju. Εκτός από το επιμηκυρωμένο κρανίο του, ο Jurojin απαιτούμενα να απαιτήσω λευρά γενειάδα και δείκτη ένα ελάφι, κάθε φορά συνοδευόμενος από γερανό και χελωνα, όλα τα ζώα που διατίθενται στην εφαρμογή που έπρεπε να κάνω. Ο Jurojin διακρίσεις, πρέπει να κάνω φωτογραφίες από από ροδακινιά, κάθε διάκριση χρόζωίας. Στοιχεία διάλυσης ένα καλάμι και στο δωμάτιο ξεχωριστά που οδηγούν στην σοφία του κόσμου. Ο Jurojin είναι γνωστός απομακρύνετε το διαζι και το κρασί κι εσω χαρούμε διάθεση.
Σοφία, χαρά ευδαιμονία, διατομή στο φυρείο, αφθονία στην τροφή, τύχη, διαμόρφωση, ευτυχία και όλα τα τακτικά κάθε φορά που ανεβαίνουμε στην ένθεσή μας σε Γελυτός Budai κάνοντας μας να μην ξεχνάμε να γελάμε και να ζούμε στο «ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ»
@ Δήμητρα Λιαπή / σύμβουλος Φενγκ Σούι & Βάστου
